یا این دل شکستة ما را صبور کن
یا این دل شکستة ما را صبور کن / یا لا أقل به خاطر زینب ظهور کن
دیگر بتاب از افق مکه ، ماه من! / این جاده های شب زده را غرق نور کن . . .
کلمات کلیدی :
یا این دل شکستة ما را صبور کن / یا لا أقل به خاطر زینب ظهور کن
دیگر بتاب از افق مکه ، ماه من! / این جاده های شب زده را غرق نور کن . . .
قــــدر لـحـظـه ها را بـــدان
زمـــانـی مـی رســد کــه تــــو دیـــگـر قــــادر نـــیستی بــگـویـی :
” جــــبـــران مــی کـــنم “
قدر چیزی را که داری بدان
قبل از اینکه زمان به تو یادآوری کند :
باید قدر چیزی را که داشتی می دانستی . . .
راه حل رفع عذاب
حل این مشکل به یکى از دو وجه امکان دارد: وجه اول این که به مقدار طلب بستانکار از حسنات بدهکار برداشته مى شود و به طلبکار داده مى شود. وجه دوم این که اگر حسناتى نداشت به همان مقدار از سیئات شاکى برداشته و در نامه عمل بدهکار ثبت مى شود.
شخصى از امام باقر یا صادق علیهالسلام روایت کرده که فرمود: بدهکار را در قیامت حاضر مىکنند در حالى که شدیداً وحشت زده و نگران است، اگر حسناتى دارد از او مىگیرند و به طلبکارش مى دهند و اگر حسناتى نداشت از گناهان طلبکار مى گیرند و به بدهکار مىدهند.
رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: «شخصى را در قیامت براى حساب در محضر خداى متعال حاضر مىسازند و نامه اعمالش را به دستش مىدهند، وقتى در آن نگاه مىکند حسناتش را در آن مشاهده نمی کند، مى گوید: خدایا! این نامه عمل من نیست، چون عملهاى صالح خود را در آن نمى یابم. در جواب گفته مى شود: پروردگارت اشتباه و فراموشى ندارد. حسنات تو به واسطه غیبتى که از مردم کرده اى به آنان داده شده است. سپس شخص دیگرى را براى حساب حاضر مى سازند و نامه عملش را به دستش مى دهند. هنگامى که در آن مى نگرد عبادتهاى فراوانى در آن مشاهده مى کند که آنها را انجام نداده است، مى گوید: خدایا! این نامه عمل من نیست چون بعضى کارهایى که انجام نداده ام در آن ثبت شده است. در جواب گفته مى شود: چون فلان کس از تو غیبت کرده بود، در عوض حسنات او را به نامه عمل تو منتقل کردیم.»
منبع :گناه شناسی ایت الله امینی
انواع ظلم
امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمود: ظلم سه گونه است: اول ظلمى که بخشیده نخواهد شد، دوم ظلمى که بدون دادستانى رها نمى شود، سوم ظلمى که مورد بخشش قرار خواهد گرفت. ظلمى که بخشیده نخواهد شد عبارت است از شرک به خدا، قرآن مى فرماید: «إِنَّ اللّهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِـهِ». اما ظلمى که بخشیده مى شود ستم کوچکى است که هر انسانى نسبت به خودش روا داشته است. اما ظلمى که بدون حساب رها نمى شود عبارت است از ظلم بندگان نسبت به یکدیگر.، قصاص در آنجا بسیار دشوار خواهد بود، سختى آن در حد زخم کارد و زدن تازیانه نیست بلکه بسیار سختتر است.
رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمود: «هر کس از قصاص مى ترسد از ستم به مردم خوددارى کند.»
مشکل حسابرسى به حق الناس در قیامت این است که در آنجا چیزى ندارد تا به طلبکاران بدهند؛ مثلاً کسى که اموال مردم را در دنیا غصب کرده یا نفقه زن و فرزندانش را نداده یا شخصى را کشته و دیه اش را نپرداخته یا ضربهاى به مظلومى زده و دیه اش را نداده یا زیان مالى به کسى زده و جبرانش نکرده یا از کسى غیبت کرده یا به او توهین و هتک حرمت کرده و راضى اش نساخته است، در قیامت و به هنگام دادرسى چیزى ندارد تا به طلبکاران بپردازد.
سخت ترین مراحل حساب، رسیدگى به حقوق مردم و ظلمهای بندگان نسبت به یکدیگر است. انسانها با هم زندگى مى کنند و نسبت به همدیگر حقوقى دارند. رعایت حقوق یک وظیفه الهى است که انبیاء الهی در باره آن تأکید داشتهاند. و در قیامت مورد بازخواست قرار خواهند گرفت.
به طور کوتاه به برخى از آنها اشاره مى کنم: هر یک از زن و شوهر، پدر و مادر و فرزندان، خویشان و نزدیکان، همسایگان و شهروندان، جوانان و سالخوردگان، معلمان و دانشجویان، ثروتمندان و تهى دستان، کارگزاران و زیردستان، همکیشان و هموطنان و... نسبت به یکدیگر وظایف و حقوقى دارند. که رعایت آنها یک وظیفه وجدانى، اجتماعى و شرعى است. و تضییع آنها یک گناه و جرم محسوب مى شود، که در قیامت مورد بازخواست قرار خواهد گرفت.
امکان دارد خداى متعال در قیامت از حقوق تضیع شده خودش صرف نظر کند، ولى از حقوق تضیع شده بندگان نسبت به یکدیگر صرف نظر نخواهد کرد؛ مگر این که خودشان رضایت دهند و از دادخواهى صرف نظر کنند.
الا ای صاحب قلبم کجایی؟
محرم شد نمی خواهی بیایی؟
خوشا آن شور و حال و اشک و آهت
خوشا آن ناله های نینوایی
خوشا بر حال تو هروقت که خواهی
کنار تربت آن سر جدایی
هردم به گوشم می رسد آوای زنگ قافله ،
این قافله تا کربلا دیگر ندارد فاصله ،
یک زن میان محملی اندر غم و تاب و تب است ،
این زن صدایش آشناست ، ای وای بر من زینب است..!
خواستم شکوه کنم ، به دلم بد آمد ،
یادم افتاد کسی هست که خواهد آمد ،
حتم دارم کلماتش همه باران هستند ،
حرفهایش به دل انگیزی قرآن هستند ،
عطر هر گل چو مسیح از نفسش می بارد ،
چه شبی می شود آن شب که علم بر دارد..!
امام حسین (ع) فرمودند : کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ،
دیرتر به آرزویش می رسد
و زودتر به آنچه می ترسد گرفتار می شود.